HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。端渓楕形硯。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。字訓　字統　字通　本。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。書道用品　【旭水箋】　画仙紙　半切　条幅　4包セット。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。篆刻印材　黒檀T型印矩　セット売り　落款　遊印　印鑑　ハンコ篆刻　石印材　43個。空箱まとめ　掛軸　現状渡し。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応