HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。楽天市場】掛け軸 オリジナル掛軸3枚セット 「真言宗」 60代（高。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。茶道具】大徳寺 西垣宗興和尚筆 一行『山呼万歳声』茶掛け 掛軸。user_61dbe421専用ページ。端渓楕形硯。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。字訓　字統　字通　本。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。書道用品　【旭水箋】　画仙紙　半切　条幅　4包セット。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。篆刻印材　黒檀T型印矩　セット売り　落款　遊印　印鑑　ハンコ篆刻　石印材　43個。空箱まとめ　掛軸　現状渡し。【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。集字墨場必携　福本雅一選訳　二玄社1〜15巻セット　書道　趣味　本。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。2238 大心和尚 「清風拂明月」 共箱 肉筆 書 掛軸 曹洞宗 長楽寺 禅語。まあちゃん　大徳寺柳生紹尚直筆（萬物生光輝）共箱。418代大徳寺　宙宝　書掛軸　Y091。映画ラブライブ 完結編 第1章 入場者特典 色紙 朝香果林 箔押し。掛け軸　吉祥天立像　西陣織。ぼっち・ざ・ろっく！色紙全コンプ+ケース4枚+エピグラフ２枚。ガールズバンドクライ トレーディング ミニ色紙 全9種 コンプリートセット。軸 縁起物 福 おもてなし 絵 花鳥 茶 日本 中国 美術 骨董 インテリア。経済学者 思想家 河上肇 肉筆手紙 書簡 京大教授。立花大亀 掛軸。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。宮崎駿・大塚康生の世界