HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「無心帰大道」共箱 禅語 年中掛け。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【茶道具】前大徳寺 泰堂和尚筆『日々是好日』一行　軸　B721。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。小田雪窓に参禅。掛軸　国芳「田家茶話　六老之図」版画。色紙　無地　寸松庵色紙　色紙掛　短歌　俳句　書作品　サイン　谷口松雄堂　書道。1969年 大徳寺大光院副住職。ワンピース　2億冊突破記念 ミニサイン色紙。ギャグ漫画家　直筆イラストサイン色紙　５枚セット　吉田戦車　ビッグコミックス。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。1985年 遷化。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「 吟月」共箱 年中掛け おもてなし。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。user_61dbe421専用ページ。端渓楕形硯。　　紙本：墨書。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。字訓　字統　字通　本。共箱、タトウ箱付。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。書道用品　【旭水箋】　画仙紙　半切　条幅　4包セット。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著